それだけきりの民話な・・・

それだけきりの民話なんですね。

「家帰って戸を開けたらこれくらいの虫がいました 」

たったそれだけきりなんです。



講演『経験・言葉・虚構』より

『経験・言葉・虚構』1〜6

講演『経験・言葉・虚構』は削除されました

流氷

流氷（知床半島、羅臼）

徹底的に不毛で、徹底的に純粋なんですね。


講演『経験・言葉・虚構』より

例えば言語とか文字と・・・

例えば言語とか文字とかゆうものが出来なかった、出来ていなかった昔、時代があって、その時 「ライオン」という文字は出来ていなかったし、「ライオン」という言葉も出来ていなかったわけですね。

すると「ライオン」とは何かといいますと、強いて解説すると、強力な脚をもち、鋭い爪をもち、ものすごい牙をもっている、混沌とした恐怖のかたまり。

速くて、痛くて、鋭い、恐ろしい混沌のかたまりなんですね。

ライオンじゃなかったわけです。

ところが一度これに「ライオン」という言葉をつくってあてはめてしまいますと、ライオンはどうなるかというと、人間の意識の中でかわってしまう。

やっぱり依然として、鋭くて、速くて、恐ろしい牙をもっているけれども、ただの四つ足の獣にかわってしまうわけですね。

ここで克服できたわけです。

これが文学の始まりなんです。


講演『経験・言葉・虚構』より

だからよく「絶望の暗・・・

だからよく「絶望の暗黒文学」とゆう風な広告文句が出ますけれども、文学には絶望ということはありえない。

ドストエフスキーがどんなに人間の暗黒面を描き出して絶望を書いていても、

セリーヌがどんなにものすごい絶望を書いても、

あるいは三島由紀夫が徹底的に不毛な世界を書いていても、

字でものを書いている限り、彼はヒューマニストなんですね。


講演『経験・言葉・虚構』より